Bu noktada, her okuyucunun eğitimi çok desteklemediğimizi bildiğine inanıyorum, buna "geleneksel" diyeceğiz. Ebeveynlerden birinin, genellikle annenin ağırlığının çoğunu taşıdığı ve diğer tarafın "en ciddi" davalar için bir Mahkeme ya da Yüksek Mahkeme olarak hareket ettiği ve çoğu zaman az ya da çok uzak olan .
Son zamanlarda, çocuklarımızın eğitimini daha düşük bir bakış açısıyla, sadece çocuklarımızın gözünde, sevgiden çocuğa eğitmeyi savunan yeni bir eğitim görmenin başka yolları da vardı. . Denizden kaybolanmamaya çalışan doğuştan gelen özelliklerinin her birine saygı göstererek onların zaten bir ebeveyn olduğundan şüphe duyun. Çocuklarımızla arkadaş olabilir miyiz?
Hakimden arkadaşa rol değişikliği
Çoğu zaman, bazılarının yeni bir şeyleri olmayan "yeni" eğitim yöntemlerinin, babalarını ve annelerini çocuklarının "arkadaşları" haline getirmeye çalıştıkları, yani Ya bir babasın ya da bir arkadaşsın ama aynı anda değilsin. İnandığım şey, çoğu şeyde olduğu gibi. Bir karar vermeden önce her şeyi iyi analiz etmeniz gerekir.
Ve bu Ebeveynlerin artık "çete arkadaşları" olmaları amaçlanmamıştır. Çocuklarımızın, benim için, çocuklarımın, bu konumu dolduracak kadar eşit olması gerektiği açıktır, çünkü Arkadaşlar seçtiğimiz ve bize vergi gelenler değil. Mükemmel bir baba-evlilik ilişkisine sahip olmak istediğimiz kadarıyla, biz ebeveyn olduğumuzu ve dolayısıyla onların eğitim ve gelişimlerinden sorumlu olduğumuzu unutamayız.
Uzak, düz ve şiddetli bir baba figürünün, şu anki zamana eklemediği doğrudur, ki her şey gibi gelişmeli ve yeni ihtiyaçlara uyum sağlamalıdır. İçeriye bakmalı, hatalarını tanımalı ve çocuklarımızın iddia ettiği ve ihtiyaç duyduğu yeni figür olmalı. Bu da, boyuna inmek ve onlarla bir tür arkadaşlık kurmaya çalışmak, anne ve arkadaş arasında bir ara rakam demek.
Fikir, ebeveynlerin çocuk çetesinde meslektaş olmaları değildir.
Belki de, şimdi anne babanın anne baba gibi görünmediği ve çocuklarınızla bizi ana eğitimcilerden uzaklaştıracak bir ilişkinin mümkün olmadığı eleştirildiği zaman, bunun nedeni, sadece isyanı, ayrılığı teşvik eden ve ayrışmayı teşvik eden arkadaşlık yönünü görmeleridir. Kurallar ve örtbas ya da gizlilik.
Ama bu yeni değil, ** anneniz veya babanız diğerine sır saklamamış mı? ** çoğumuzun ebeveynlerimizden birinin "yardımını" aldığından eminim. diğerini daha sonra dışarı çıkmaya, belli bir şekilde giyinmeye veya istediğimizi elde etmeye ikna edin. Maceralarımızda bizi kaç anne baba kapsıyor?
Çocuklarımızın arkadaşı olmak istediğimiz kadar, önce onların ebeveynleriyiz.
Çocuklarımızın sırdaşı olmayı istemiyorsunuz, kime güveneceklerini ve hangi seviyede yapacaklarını seçmeleri gerekiyor. Çocuklarımızın davranışlarını kabul ederken ebeveyn olmayı bırakamayız, hiç kimse bunu istemez, çocuklarımıza bile, kendilerini daha yetişkin ve eğitici yüzümüze karşı ne kadar açığa vururlarsalarsın, sormaz.
Ancak, hepimizin sahip olduğu ya da belki bazılarının sahip olduğu, bizi yere bağlayan, yapabileceğimiz şeyin delice olduğunu ya da bu adımı atmamız için çok zor bir adım attığımızı söyleyen bir arkadaş olabilirsek. Biz çocuklarımızın ebeveynleriyiz ve bu yüzden bizim görevimiz onlara öğretmek ve geleceğine hazırlamak, onlara nereye ya da kiminle birlikte gitmeleri gerektiğini anlatmamak, fakat onlara neyin uygun olduğunu ayırt etmeleri için gerekli araçları vermektir. hayır ve bu bazen arkadaşların chafa-fiestas olmasını gerektirir.
Geçen hafta oğlunun cep telefonunu incelemeye götürdüğü için bir anne beraat etti. Oğul, onu kötü muameleden başka bir şey ve daha az bir şey için kınadı. Cümlede Hakim, ebeveynlerin küçük çocuklarının eğitimi için uygun gördüğü önlemleri alma hakkını kabul eder.
Benim için bu dava, baba olmakla arkadaş olmak arasındaki temel farklılıklardan birini gösteren açık bir örnektir, ** bir babanın eğitiminde çocuklarının geleceğini sağlama yükümlülüğü vardır **. Çocuklarımızın kararımızı nasıl çözeceklerine rağmen, herkes için tehlikeli bir ilişki sürdürmek için onaylarını almak için hareket edemeyiz, çocuklarımızın geleceğini, ilkelerimize aykırı olamayız.
Bu tür durumlarda, dostluğu, en sevilen kişinin mutluluğuna değer veren ve en iyi şekilde hareket eden, olduğu gibi, çift yüzü olmayan, en basit biçimine getirmemiz gerekir. Böylece, bu dünyada en çok istediklerimiz için en iyinin arayışı içinde olduğumuzu biliyoruz, ki bu çocuklarımızdan başka bir şey değil.
Çocuklarımızla arkadaş olup olamayacağımızı görmek değil, ebeveynlerimizin konumundan onlarla arkadaşlık aramak meselesi olabilir.Hakimi, çocuklarına bakan anne ve babanın önünde atamak.
