Neomachismo ve ataşman ile yükseltme

İnternetten birkaç gün önce çok ilginç bir görüş makalesi hakkında neomachismoüretiyor (bence), dokunduğu bazı noktalar için oldukça tartışmalı.

Yazar, Amparo Rubiales, Üniversite profesörü, avukat ve devlet danışmanı, neomachismo Machizmo’nun yeniden dirilmesi, ataerkil toplumun savunulması ve kadınların tabi tutulması gibi, açık bir eşitlik eleştirisi yapmadan (bugün eşitliği eleştiren herkes haklı olarak belirtilecektir), ancak buna karşı mücadele etmek gibi Yarattığı “yan etkilerin” taciz ve yıkımı:

Neomachistlerin çeşitli şekillerde genişletmeye çalıştıkları eşitlik korkusunun tezahürleridir: örneğin emzirmek, onu uygulayamayan anneleri suçlamak; “boş yuva” teorisi ile kadınları küçüklerin sorunlarından sorumlu tutmak; ve kürtaj hakkında konuşmayalım, bir tutam gibi görünüyor.

Hepsi var, ama hepsi yok

Neomachistler eşitlikten kaçtıklarını söylüyor, çünkü ondan korkuyorlar. Bu nedenle, kadınların işgücü piyasasına dahil edilmelerine, kendi yetenekleri veya yetersizlikleri açısından değil, arka kapıdan girerek, annelik rollerinin kaybını eleştiren açık eleştiriler yaparlar.

Ve Rubiales bu konuyu ön plana çıkardığında haklı ve machismo'nun yeni silahları hakkında pek çok vatandaşa gözlerini başarıyla açıyor, ancak makale yanlış anlaşılmaya neden olan çifte bir anlam ifade ediyor: Neomachistler emzirmeyi savunur ve boş yuva teorisine katılırlar, emzirmeyi savunan ve boş yuva teorisine katılırlar Neomachistlerdir. Ve bu doğru değil.

Çocuklarını anne sütü ile emzirmemeyi seçen veya bunu başaramayan birçok anne ve on altı gülünç haftalık doğum izni sonrasında işlerine dönen birçok anne, bu makalede mükemmel bir feminizm savunmasını görebilir. ve eşitlik, Neomachists'e, dediğim gibi, çocuklarını emzirmedikleri veya onlardan sadece 4 aylıkken ayrılmadıkları için kendilerini (doğrudan veya dolaylı olarak) kötü hissettiren herhangi bir erkek veya kadın.

Umarım yanılmışımdır ve bu makaleyi kimse okumaz, çünkü bu bir hatadır.

Emzirmeyi kolaylaştıran ve kavga eden insanlar olduğu için kritik ve belirleyicidir; çünkü anneler evde çocuklarına bakmakta ve böylece erkeklerin sistemi domine etmeye devam etmeleri için (hepsi vardır), ancak birçok anne ve babanın savunuculuğunu yapmaktayız. yaşamın ilk yıllarında emzirme ve çocuk bakımı, İnsan ve saltanat hakkında düşünmek değil, çocukları ve geleceklerini düşünmek (ama hepsi bu kadar değil).

Eşitlik eşit değildir

Eğer Neomachist insanlar boş yuvadan bahsedenler ise, çocuğu hala bebekken kadının çalışmaya katıldığını kabul edenlerin feminist olması gerekir, çünkü işlerini kaybetmemek ve böyle olduklarını kanıtlamaya devam etmek için mücadele ederler. Aynı işleri yaparken erkeklerden daha yetenekli ya da daha fazla.

Pek çok kadın geri dönmek istediğinin / yapması gerektiğine ikna olmuş durumda, ancak başkaları bunu yapamadığı için tercih ediyor. Öyleyse, biri feminist midir, çünkü kişi ister, ya da başka bir seçenek olmadığı için?

Bu makalenin yanlış yorumlanması, çocuklarına bakmak için izin almayı veya çalışmayı bırakmayı, her ikisinin de refahını düşünmeyi uzun süre emzirmeyi ya da sadece etrafını saran her şeyin tadını çıkarmayı seçen birçok kadına yol açtı. emzirme, keçe Neomachistas olarak adlandırıldığını hissettiği için saldırıya uğradı ve yaralandı ve bu nedenle feminizm ve eşitlik üzerine sırtımızı döndüğümüz için.

Bununla birlikte, yazarın konuştuğu eşitlik, kadınlar için de saygısız görünüyor. Feminizmin mücadelesi eşit olmaya odaklanmak zorunda değil, farklılıklara saygı göstermek, var.

Bir kadın, bir kadın olarak sayılmak için savaşmak zorunda, neredeyse erkek olmak için değil. Kadınların erkeklerle aynı şeyi yapabileceğini gösterme mücadelesinde sadece bunu yapabildiklerini göstermediler, aynı zamanda neredeyse bir olduklarını (ve erkek olmayı gerektiren her şey olumlu değil) olduklarını gösterdiler.

Bu şekilde, tüm sonuçlarıyla anne olmak isteyen ve çocuklarını büyütmek için çalışmayı bırakmak ya da uzun süre onları emzirmek isteyen kadın ve erkeklerle kadın arasındaki farklara saygı duymak; Erkekler, onların çalışmaları ve hatta kadınların toplumdan önceki imajları, çünkü evde çocuk yetiştirmek, statü bakımından herhangi bir fayda sağlamaz, bunun yerine, bunun kaybı anlamına gelir.

Bu nedenle, eşitlik mücadelesinin bir kadının işini kaybetmeden bir anne olarak hareket etmesini sağlayan tek şey olması gerektiğine inanıyorum. İşini, maaşını ve sosyal statüsünü kaybetmeden çocuklarına bakabilmesi, yetiştirebilmesi ve ihtiyaç duyduğu yıllarda onları emzirebilmesi. "Hey! Ben bir kadınım, ben böyleyim, farklıyım ve biri olduğum için saygı duymak istiyorum." Hadi, kavga her kadının kendi yolunu seçebilmesi için lehte olmalı.

Tüm feminist konuşmalar feminizmden gelmez

Aynı şekilde, emzirmeyi teşvik etmek için çalışan herkes ve en son araştırmaya (ve sağduyuya dayanarak) dayanarak çocukların evde, ebeveynleriyle ve özellikle çocuklarıyla birlikte yetiştirilmeleri gerektiğini söyleyenler machistas veya neomachistas değiliz. ilk yıllarda anne, Konuşmaları eşitlik ve feminizm lehine yapan herkes feminist insanlar değildir.

Söylediğim gibi, feminist olmak kadınlar ve erkekler arasında eşitlik için savaşıyor ve "boş yuva" teorisinin konuşmadan başka bir şey olmadığını kabul edersek, bir girişimci de feminist olarak kabul edilebilir.

“Kadınlar yoksunluk veya yarım gün izinle yürüyemiyor, çünkü erkeklerden ekonomik bağımsızlıklarının bir kısmını kaybediyorlar ve aynı zamanda profesyonel olarak büyüme olasılığını da iptal ediyorlar. Ek olarak, çocuklarına özen gösteren anne, onları fazla korur ve onları şımartır, nihayetinde hayatın olumsuz etkilerini almak için az kapasitesi olan insanlar yaratır. Bebeklerin günlük bakımda çok meşgul olduklarını ve bağımsızlıklarının özendirildiğini göz önünde bulundurursak, idealin kadınların doğum izni biter bitmez işe dönmeleri gerektiği açıktır ”, feminist olarak tanımlanabilecek bir söylemdir. (belki de çok konsantre tek bir paragrafta birkaç bina içerdiği için abartılı bir şey), ancak bir girişimcinin ağzında bu niyetini kaybeder.

Özetlersek

Machismo ve buna bağlı olarak Neomachismo, anneliği kullanan haklar ve fırsatların eşitliğini ya da çocuklarımızı büyütmeyi üçüncü tarafların elinde bir silah olarak bırakma gerçeğini baltalıyor.

Bu toplumun iyileştirilmesi gereken pek çok şey olduğuna ve bu değişimin kendimizden geleceğine inanmayanlar, ancak nesillerin değişmesiyle, kadınların ve annelerin "boynuzların boğasını" alması için savaşıyoruz, "geride" Her büyük erkek (ve her büyük kadın), harika bir kadın var. onun annesi“İnsanlarla birlikte, yarının gelecekteki yetişkinlerini daha saygılı bir bakış açısıyla, sevgi ve öğrenme ihtiyaçlarına katılarak yetiştirerek eğitiyorlar. yolda onlara eşlik etmek kendilerini alabilene kadar.

Mesaj aynı, ancak amaç değil. Cinsiyetçilerin saniyelerini aşmak, feminist girişimcilerin kadınların kariyerlerine ve işlerine en kısa sürede devam etmelerini istemek ve erkeklerle "rekabet etmeye" devam etmelerini istemek için bir hatadır.

Eşitlik, tüm kadınların yaşam tarzlarını erkeklerin yaşam tarzlarına eşitlemek değil, farklı olduğumuzu kabul etmek olmalıdır. ve hayatını işine adamak isteyen herhangi bir erkeğin yapabileceği, herhangi bir erkeğin yapabileceği, çalışabilmek isteyen ancak bir anne olmak isteyen ve “denemek için ölmek” istemeyen bir kadının, hiçbir şey kaybetmeden yapabileceğine izin ver. Anne olmak isteyen kadın, "maço" veya "yaşlı" olarak etiketlenmeden yapabilir.

Fotoğraflar | Flickr (cauchisavona), Flickr (gcoldironjr2003), Flickr (milena mihaylova) Bebeklerde ve daha fazlası | Punset’e göre, ebeveynlik ebeveynliği, John Bowlby’nin Ek Teorisi, ilk altı yıl duygusal gelişim için hayati öneme sahiptir.